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BOUDEBOUDA Association bouddhique zen (tradition du Maitre Thich Nhat Hanh du Village des Pruniers) |
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Gatha d'Ouverture des Soutras: (C),(C),(C); Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa Le Dharma est transcendant et merveilleux Nous avons maintenant la chance de l'observer, de l'étudier et de le pratiquer
Nous faisons le voeu de réaliser sa pleine signification (C)
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Le coeur de la compréhension parfaite (Prajñaparamita) Le Bodhisattva AVALOKITA En pratiquant la voie de la compréhension parfaite Posa son regard éclairé sur les cinq skandas et les trouva pareillement vides Après cette pénétration, il dépassa toute souffrance. (C)
Écoute SHARIPUTRA La forme est vide et le vide est forme La forme n'est pas différente du vide Et le vide n'est pas différent de la forme Il en va de même pour les sensations Il en va de même pour les perceptions Il en va de même pour les formations mentales et la conscience. (C)
Écoute, SHARIPUTRA, tous les phénomènes ont pour nature le vide Ils ne sont ni produits, ni détruits Ni purs, ni impurs Ni croissants, ni décroissants Par conséquent, dans le vide Il n'y a ni forme, ni sensation ni perception, ni formation mentale, ni conscience Ni oeil, ni oreille, ni nez, ni langue, ni corps ,ni mental Ni son, ni oreille, ni odeur, ni goût, ni toucher, ni objet mental Il n'y a pas de sphères d'éléments, des yeux à la conscience mentale Ni d'origines interdépendantes, ni d'extinction de ces dernières De l'ignorance à la vieillesse et à la mort Il n'y a ni souffrance, ni origine de la souffrance Ni extinction de la souffrance, ni voie, ni compréhension, ni réalisation. (C)
Parce qu'il n'y a pas de réalisation Tous les Bodhisattvas Grâce à la perfection de la compréhension Ne trouvent aucun obstacle et surmontent la peur Se libérant ainsi et pour toujours de l'illusion Ils réalisent le parfait Nirvana Tous les Bouddhas du passé du présent et du futur Grâce à cette compréhension parfaite parviennent à l'éveil, authentique et universel. (C)
C'est pourquoi il est bon de savoir Que la compréhension parfaite est un grand mantra Le plus élevé, le mantra inégalé Le destructeur de toute souffrance, la vérité inaltérable Le mantra de la Prajñaparamita.
Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Savha (répétez trois fois) (C),(C)
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Les Trois Refuges
Je prends refuge dans le Bouddha Celui qui me montrela voie dans cette vie Namo Buddhaya Je prend refuge dans le Dharma Le chemin de la Compréhension et de l'Amour Namo Dhammaya Je prend refuge dans la Sangha la communauté qui vit en harmonie, dans la Pleine Conscience Namo Sanghaya (C)
Prenant refuge dans le Bouddha Je vois clairement la voie de beauté et de lumière Namo Buddhaya Prenant refuge dans le Dharma J'apprends à ouvrir les portes du chemin de transformation Namo Dhammaya Prenant refuge dans la Sangha Qui m'éclaire, me soutient, me libérant de toute illusion Namo Sanghaya (C)
Prenant refuge dans le Bouddha en moi-même Je souhaite aider tous les êtres à trouver leur nature d'éveil Réalisant l'esprit d'amour Namo Buddhaya Prenant refuge dans le Dharma en moi-même Je souhaite aider tous les êtres à réaliser et prendre ensemble La voie de la Libération Namo Dhammaya Prenant refuge dans la Sangha en moi-même Je souhaite aider tous les êtres à bâtir la noble communauté Les embrassant dans leur transformation
Namo Sanghaya (C),(C)
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Gatha de Clôture des Soutras: Réciter les Soutra, pratiquer la voie de la Pleine Conscience fait s'élever des bénéfices sans limite Nous en offrons le fruit à tous les êtres Nous rendons hommage aux parents, enseignants , amis Et à tous les êtres innombrables Qui nous guident et nous soutiennent sur le chemin de la réalisation (C),(C),(C); |